I believe some people misunderstand what we mean when we say that various Western nations before the Great Schism were Orthodox. We are not saying that, for example, England in 1050, used the Eastern liturgies, that their clergy wore the kamilvka, or did other things that were distinctly "Byzantine". If that definition of Orthodoxy is used, i.e., only Byzantine means Orthodox, then one would have to exclude many other ancient Eastern Fathers such as those that lived in Egypt, Syria, etc.. What we mean is that a union of local Churches existed, based upon a common belief and perception of the same Faith, that they were all part of the One, Holy, Catholic and Apostolic Church [i.e. what we commonly call "Orthodoxy" today]. This does not mean that local Churches, or regional Patriarchates, cannot have problems or errant practices, trends, etc., or the rest. This can happen all the time, but, a defining belief existed among the laity and clergy of both York in 1050 and those of Antioch in 1050, to give an example, that they were part of the exact same Church, and that they could take communion in each others churches, and that this actually happened. What else is such an ecclesial union than to be part of the same Church, the Body of Christ, as defined by the Ecumenical Councils, the Fathers, Scriptures, Canon, and common Mysteries and prayers?
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Credo che alcune persone fraintendano quello che intendiamo quando diciamo che varie nazioni occidentali prima del Grande Scisma erano ortodosse. Non stiamo dicendo che, ad esempio, l'Inghilterra nel 1050, ha usato le liturgie orientali, che il loro clero indossava la kamilvka, o ha fatto altre cose che erano chiaramente ′′ bizantine ". Se si usa questa definizione di Ortodossia, cioè solo bizantinao significa ortodosso, allora si dovrebbe escludere molti altri antichi Padri orientali come quelli che vivevano in Egitto, Siria, ecc . Quello che vogliamo dire è che esisteva un'unione di chiese locali che, basata su una comune professione di fede e percezione unitaria della stessa fede, era parte della Chiesa Una, Santa, Cattolica e Apostolica [cioè quella che oggi chiamiamo ′′ Ortodossia]. Ciò non significa che le chiese locali, o patriarcati territoriali , non possano avere problemi o pratiche erranti, tendenze, ecc., o altro . Questo può accadere sempre, ma, nel 1050 esisteva una convinzione definitiva tra i laici e il clero di York e di Antiochia nel 1050, per dare un esempio, di far parte della stessa Chiesa, di poter partecipare reciprocamente ai Santi Misteri in ciascuna delle Chiese locali , e che questo è successo davvero. Cos'altro è un'unione ecclesiale se non far parte della stessa Chiesa, il Corpo di Cristo, come definito dai Consigli ecumenici, dai Padri, dalle Scritture, Canoni, e Misteri comuni e preghiere?
Avvertenza La traduzione in italiano è stata realizzata costruendo in Italiano gli ''appunti'' di Google Traduttore.e di Word Reference di facebook e quindi va rivista
riferimento testo inglese
Bishop Enoch -Western Rite Orthodox Bishop : https://orthodoxmetropolia.org-
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